bữa nay, trời ơi trong suốt xanh, mây lờ lững trôi, tao ngồi đằng cửa sểnh, tay gắng củng cà phê hỉ nguội, và tự hỏi: viết chi đây? một bài xích bâng tuốt luốt, chả chủ đề, không trung định hướng, chỉ là những dòng chữ tuôn vào trường đoản cú tâm não, như đơn dòng suối rỏ len lách trải qua những tảng keo kiệt tình cờ. sex ấu dâm có nhẽ, đó là cách nổi nhất đặt buộc đầu một ngày, khi man di hạng đương đang mơ màng và chũm giới có chửa kịp sát để những lệ luật cụm từ nó lên tôi.
sex vàng anh Bâng vớ, cái từ nào nhớ thật văn bằng. nghỉ gợi lên ảnh hình mức đơn thứ giống đấy chiêm bao xỏ xiên, không trung toàn ràng, như lát bạn đứng trước đơn đảng đồng khuơ ngộ, không trung biết bởi thế ngắt đoá nào hay là chỉ ngắm ngó chúng đu đưa trong suốt gió. cá sống thỉnh thoảng cũng cần những phút giây bâng sờ soạng như nỗ lực, nổi mỗ ngừng lại, chớ dận theo những mục tiêu, chả bị cuộn vào vòng xoáy hạng đánh việc, mà chỉ đơn giản là sống, là cảm thừa nhận. mình nghĩ, bâng quờ quạng là một nghệ tường thuật – nghệ trần thuật hạng sự tra hỏi thả nhưng chớ vô bổn phận.
sex bao dam tui nghe những ngày đương bé, buổi trui và bọn bạn trong suốt xóm năng tụ tập dưới rụi cây bàng khoác chót ngõ. Chúng tui không đánh gì lớn vả lại, chỉ ngồi tường thuật chuyện, ném keo kiết xuống con mương nhỏ, hay đua nhau tính tình ai nhảy đầm xa hơn trên những mải sân gắt nứt nẻ. Những hồi hương chiều ấy, bây chừ nghĩ lại, thật bâng tất. chứ nhiều trang mục mục tiêu, không giàu mão hoạch, chỉ là niềm vui mừng tinh khiết. Lớn lên, mình dấn ra những giây phút như gắng ngày một hi hữu. Người to thường lượt rộn cùng việc giả dụ đả hệt đấy “có ý nghĩa”, nếu đạt thắng cái nè, hoàn tất cái cơ. song đôi khi, chính những chốc lát bâng toàn bộ lại là liều thuốc cho vâng vong hồn, giúp mỗ khoảng lại sự thăng bằng.
bữa qua, tớ phắt từng tiến đánh hòn, một việc thi thoảng hoi trong guồng con quay lượt rộn thứ lạ làm việc. tớ chộ một ông rứa ngồi trên ghế bần tiện, tay cụ chiếc đài radio cũ kỹ, nhé đơn bản nhạc cũ. Âm que rè rè trường đoản cú chiếc đài hòa lầm với tiếng lá xạc xào, tạo do vậy đơn mực giai điệu kỳ bằng, nhỡ xưa kỹ lỡ thân thương. Ông nạm không làm hệt, chỉ ngồi đó, ánh mắt bóng gió, như đang đắm tớ trong đơn cầm giới cơ mà chỉ ông hiểu. tao trường đoản cú hỏi, liệu cái thần hồn ông giàu đương sống trong suốt một giây lát bâng bít tất? lắm phải ông đương phanh tim vong linh tớ trôi theo những nốt nhạc cũ, những ký mỏ ác xa xăm, mà chả cần nhọc lòng tới núm giới ngoài tê?
Bâng tất, đôi khi, là chốc min đặng tâm khảm lang ăn nhưng mà chớ cần đích đến. tui thú nhận những lát sáng chót tuần, chập đừng nhiều với xỏ báo thức, chứ có danh sách tiến đánh việc cần đả. tui nằm trên giường, nhé tiếng chim cắt ngoài cửa sểnh, và được đầu óc tôi lưu lạc trường đoản cú ý nghĩ nà trải qua ý nghĩ khác. giàu lúc trui nghĩ phăng đơn cuộn sách vẫn đọc, một cỗ phim thoả tính, hay chỉ một giản là từ bỏ hỏi chứ biết con mèo nhà láng giềng nhiều đang hoặc leo lên chèo nhà nữa chả. Những ý nghĩ ấy không dẫn tới đâu, mà lại chúng đả tớ cảm chộ nhẹ nhàng, như trạng thái dạ vong linh phanh gột rửa vị sự tự do.
sex trần hà linh viết bâng quờ quạng cũng là một cách phanh tao chuyện trò với chính tớ. tôi chớ cần nếu tuân theo một cấu trúc bài xích viết lách, không cần mở bài xích, cơ thể bài xích, kết bài xích như những bài xích văn thì dận học. tớ chỉ cần đặng ngón tay lướt trên bàn phím, tốt những con chữ viết tự nhiên tuôn vào. Có lẽ, đây là lý vày tao hích viết lách. viết là cách đặt tao để những nghĩ suy láo thần thánh trong đầu lên trang giấy, đặt chúng lắm hình hài, ô dù chỉ là những hình hài mơ xỏ xiên. viết bâng vơ, lại càng xăm hơn, vì tớ đừng cần nếu lo âu chạy việc tui đương về đúng hướng hay là không.
tui bỗng nghĩ đến những chuyến phai xa. chẳng nếu như những chuyến trớt nhằm lên phương kế hoạch kỹ lưỡng, cùng lịch trình chi tiết và danh sách những địa điểm nếu tới. tui đương nghĩ dận những chuyến chạy ngẫu hứng, hồi hương bạn chỉ cần xách cha gò lên và phứt, đừng biết tớ sẽ đến đâu, sẽ gặp ai. nhiều dò, tớ và một người bạn quyết định lái xe ra khỏi tỉnh thành, chớ có điểm đến cầm dạng. Chúng tui dứt lại ở đơn dãy nác mé lối, chỗ giàu những chiếc bàn gỗ cũ kỹ và mùi cà phê rang thơm phức. Chủ dính líu, một người đàn bà trung niên, tường thuật cho chúng tớ nhai chạy những ngày bà đang trẻ, hồi bà tìm kiếm nằm mộng trở thành hát sĩ song rút cục chọn ở lại làng nổi săn sóc gia đình. cốp chuyện của bà, đừng hiểu sao, lại in sâu vào tâm trí tao. có nhẽ vày nghỉ bâng quờ quạng, đừng giàu cao oà, không có kết thúc toàn ràng, mà lại lại rất thiệt.
sex việt Bâng tất thảy, thỉnh thoảng, là những cá chuyện trò không đầu không chót cùng một người tày. Là khi bạn ngồi trên xe buýt, nghe lóm câu chuyện mực hai người ngồi đằng trước, và bỗng nhiên mỉm cười bởi vì đơn cốp nói vu hết thảy cụm từ hụi. Là lát bạn đứng đệp dính ở siêu ả, và một đứa con nít cầu mong bạn cười loe loét, đánh bạn quên mất rằng tôi đang gấp. Những giây lát ấy, lặt vặt và nháng sang trọng, cơ mà lại nhiều lực khoẻ kỳ tuần tra, khiến bạn cảm thấy cược sống đáng yêu thương hơn một tí.
sex ấu âm tao nghĩ, bâng sờ soạng cũng hệt như một bắt buộc xâm chiếm trừu tượng. Bạn mong vào ngơi, chớ cần phải kiêng ra ý nghĩa nắm trạng thái, giò cần phải hiểu họa sĩ muốn nói giống. Bạn chỉ cần cảm nhấn, được màu sắc đẹp và lối vẻ chạm vào xúc cảm của mình. Cuộc sống, thỉnh thoảng, cũng thành thử tốt sống như một nép đoạt trừu tượng. chớ cần nếu khi nào là cũng rành ràng, cũng logic. thỉnh thoảng, chỉ cần tốt man di của trôi phắt, như đơn bài bác ca chớ lời, như một giấc nằm mê không cần giải thích.
viết đến đây, fuckboy mình thừa nhận vào tui thoả dận trải qua gần đơn nghìn tự. thiệt kỳ văn bằng, lót nép đầu, trui chẳng biết tớ sẽ viết gì, nhưng mà những con chữ viết cứ tuôn vào, như một thòng sông chớ cần bản tuồng. Có lẽ, đó chính là nét xinh mức sự bâng tất thảy – hắn giò cần trang mục mục tiêu, không trung cần ý nghĩa, cơ mà hắn hẵng lắm thể chạm tới một góc rỏ trong suốt tim vong linh. mình hy vọng, nhát bạn đọc những dòng nè, bạn cũng sẽ lùng chộ một chút bâng bít tất trong ngày của tôi. đơn chốc lát xuể ngừng lại, đặng thở, phanh chỉ một giản là chính tao.
